حسن الأمين

55

مستدركات أعيان الشيعة

صغار آكام على منسبه انظر لذا في البحر ثم احرسه لتدخل البندر بالتوكيد بغير شك داخل التأييد فادخل هنيت بمسرات السفر لمنبسة فيها المبيع والظفر ( المجاري من براوة إلى واسيني ) وإن تكن تعبره من الذرعان ذرعان براوة افهم العنوان غرب الحمارين من الأزوام عشرون زاما جمة إتمام ورد في التير مع الجوزاء ترى جبل كلفي بالسواء ترى مع منجي جزر في البعد ومن هناك أجر ولا تعد عن مغرب السهيل نعم المجري لحد واسيني وذاك المعبر ( المجاري من منبسة إلى واسيني ) من منبسة تجري إلى واسيني زاما ونصفا فاجر باليقين وردة في المحنث المشهور إلى الصباح لا تخالف شوري جربته مساهرا محررا فاجر على هذي المجاري تظفرا وجار للخضرا من المغارب لأن شرقها وسخ يا صاحبي في رأسها الجاهي فكن محاذرا لا ترقد الليل هنا وساهرا كذاك واسيني عليها وسخ متصل إلى الجنوب يا أخ وقالت الزنوج إنه منها لكنه في القطب فاحفظنها وذاك عندي خطاء يا صاح اسمع لوصفي تلتق الصلاح ( الملاحة على ساحل بر الزنج والأخوار ) ( قياس الفرقدين والنعش - ارتفاع بعض النجوم ) ( المجاري ) ( المجاري من واسيني إلى زنجبار ) فان طلقت يا أخي واسيني فالزم المجرى على اليقين في القطب والمحنث يا همامي حتى ترى رأس الحمام السامي من زنجبار ولها كن داري رأس بشرقها اسمه منشار مقابلين جنوبي الخضراء في الشرق والغرب على السواء وبينهم طريق للمسافر للقمر أو سعده والجزائر في مطلع الإكليل بالتحقيق هي حاية القلعين يا صديقي إياك ان تقبل على الخضراء يحويك منشار بلا مراء وبين منشار وذاك الرأس رأس الحمام يحذروه الناس من الوسخ هناك وصول خافية فمل على اليمين تلق العافية فان تفل رأس الحمام جار لزنجبار وهي في اليسار فأينما أمسيت أرسيت بها في ماء سبعه أو يكن تقربها وجارها حتى ترى البيوتا على النظر وبابها المنعوتا ترى الجزائر كلها يا جاري فخل ثنتين على اليسار والكل في اليمين والمغارب واطرح على ماشيتها يا صاحبي ماشية بيضاء بندر أزيب والكوس جل الخالق المرتب ترى بها سهيل والعيوقا مرتفعات بالسوا تحقيقا مع الربابين لها أيضا حساب قد قستهم هناك بالاسطرلاب كانوا بها هناك تسعا زائده على الثلاثين درجة بالقاعدة وكل هذي جزر كبار أعني لك الخضرا وزنجبار من ظهرهم نظاف ما فيهم نكد والفرقدان بينهما إصبع بالعدد وجاهي الخضرا إصبع مع نصف قابل واسيني فهاك وصفي أما برور المل من واسيني إلى هنا يقوم باليقين في القطب والمحنث وهو شعبان موسخة فلا تكن مداني وبعضهم يجعلها يساري أعني بواسيني ولا تمار ما عنده مخرج إلى الباب في قرب زنجبار خذ حسابي